Kalwaria Zebrzydowska – Mária szentély és kolostor (látogatás,

Tartalomjegyzék:

Anonim

Az egyik legjelentősebb lengyel szentélyt 1999-ben felvették az UNESCO Kulturális és Természeti Világörökség listájára. Érdemes oda menni például egy egynapos kirándulásra, és megnézni, mit értékelnek a nemzetközi szakértők.

Szentély és kolostor Kalwaria Zebrzydowska-ban - történelem

Ennek a rendkívüli helynek a története a 16. század végén kezdődik, amikor Dorota Zebrzydowska a Lanckoroński kastély kamrájában imádkozva három tüzes keresztet látott az erdős Żar-hegy fölött. A nemesasszony mesélt a látogatásról férjének, aki elhatározta, hogy templomot épít a dombra. Ennek érdekében Nyíl Jeromost küldte Jeruzsálembe, aki helyi kápolnák makettjeit hozta el a Szentföldről. A projekt megvalósítása során Fr. Christian Kruik van Adrichem "Theatrum Terrae Sanctae (…)".


Paweł Baudarth és Jan Maria Bernardoni építészek éber szeme mellett számos földmérési és topográfiai változtatást hajtottak végre annak érdekében, hogy a terület hasonló legyen a Jézus életével és halálával kapcsolatos helyekhez. Ez volt az első, amelyet létrehoztak keresztre feszített templom, hamarosan elkezdték felállítani kápolnák. 1609 és 1617 között egy tucatnyi ilyen létesítmény épült. Még 1602-ben Mikołaj Zebrzydowski feladta a kálváriát a Bernardinokhoz, és két évvel később érkeztek ide ennek a szabálynak az első szerzetesei. Az alapító halála után szerepét fia, Jan Zebrzydowski vette át, aki apja munkáját új kápolnák emelésével folytatta (néhány az ún. Kalwaria ösvényeken belül, más részük külön épületként).

Sajnos Jan legtöbb projektje nem képviselt magas művészi értéket, és a mai napig nem maradt fenn. A család utolsó férfi képviselője, Michał Zebrzydowski idejében svéd invázió érte a kolostort - az épületet kifosztották, és a szerzetesek egy része meghalt. Zebrzydowski erőfeszítéseinek köszönhetően a károkat helyreállították, és az egész komplexumot kibővítették. Az alapító halála után a birtok a Czartoryski család kezébe került - Magdalena Czartoryska finanszírozta a főtemplom barokk megjelenését kölcsönző újjáépítését, a munkálatok 1702-es befejezése óta a templom koncepciójában jelentős építészeti változtatások nem történtek.

A 19. század elején a kolostort egy emelettel megemelték. 1887-ben a helyi várost hivatalosan megkoronázták a Kalwariai Szűzanya képe. A 20. század elején a templom új polikrómokat kapott. 1979-ben meglátogatta a szentélyt János Pál pápa II felvenni őket kisebb bazilika rangjára. A pápa még világiként, majd krakkói püspökként tartózkodott itt (emlékirataiban gyakran utalt a kalwariai látogatásokra). Húsz évvel később az emlékmű felkerült a listára UNESCO mint modorista építészeti és tájkomplexum és zarándokpark. 2006-ban idejött a pápa Benedek XVI.

Szentély és kolostor Kalwaria Zebrzydowska-ban - építészet

A szentélyt általában karbantartottnak tekintik a manierista stílusban. Ez a nehezen egyértelműen meghatározható kifejezés a reneszánsz és a barokk időszak közötti művészeti irányzat leírására szolgál. Jellemzője: finomság, kifinomultság, bizonyos mesterségesség, de az ezt követő nehézkedés és ornamentikával való túlterhelés nélkül. Mindezek a tulajdonságok megtalálhatók a Kalwaria alapítvány koncepciójában.

Meg kell azonban jegyezni, hogy az épület egy része később épült és barokk stílusú. Így van ez például a helyi Angyalok Boldogasszony-bazilikánál - a modorista szentélyt barokk főhajóval bővítették. A Zebrzydowski-kápolna művészettörténészei már figyelik rokokó elemek. Ugyanez a helyzet a sok éven át épült kápolnákkal (a legrégebbiek a manierizmust képviselik).

Szentély és kolostor Kalwaria Zebrzydowska-ban - látogatás

A legjobb, ha egy egész napot szánunk Kalwaria látogatására. A bazilika és a kolostor látogatása körülbelül két órát vesz igénybe. Sétáljon a sávokon (a választott útvonaltól függően) 2-5 órát.

Az Angyalok Szűzanya bazilika

A templom főbejárata az ún Rajski tér. Csak a 19. században választották el, amikor a kerítésre helyezték szentek szobrai (balról: Lipnicai Simon, Antoni Padewski, Bonawentura, Assisi Ferenc, Jézus, Mária, Klára, Toulouse-i Lajos, Sienai Bernardin és Duklai Jan). Ma a szoborgaléria két teret választ el: a külső vásárteret és a belső Rajski teret.


Az első templom, amelyet ezen a helyen emeltek, a mai helyen végzett presbitérium. Ajándék a hajót század végén hozták létre. Túránkat a templomot a kolostorral összekötő folyosóról kezdjük. A folyosó sötét kanyarulataiban számos vallási témájú barokk festményt láthatunk (pl. "A végső ítélet" és a "Dance of Death" másolata a krakkói Bernardine templomból. Innen a legcélszerűbb a főhajó felé menni (egyenesen a templomba is lehet menni). Érdemes odafigyelni szerv prospektus 18. század elejéről származik.


A presbitérium előtt kettő van mellékoltárok (szintén 18. század) szentelt Szentpétervárnak. Ferenc és Szent. Mária Magdolna. Talán a legérdekesebbek sokszínű helyezett a szivárványív falain és a mennyezeten. Az ecset alól szecessziós festmények kerültek elő Włodzimierz Tetmajer és Karol Polityki. Jellegzetes népviseleti alakok (szivárványíven, Tetmajer alkotása) a 20. század eleji kalváriai Boldogságos Szűz Mária temetési körmenet részei. A fennmaradó festmények Mária életének jeleneteit ábrázolják. Polityka (részben Tetmajer tervei, részben saját elképzelései szerint készült) alkotása például az angyalfejek körüli szokatlan glóriával hívja fel magára a figyelmet.


A presbitérium központi részében egy 18. századi oltárt láthatunk az Angyalok Szűzanya szobrával. Zebrzydowskinak hozott Loretóból (az 1690-es évekből származik). Az oltárnak két oldala van - a második a kolostori kórusba lépve látható (bejárat a kolostor felől). A 17. század elején a korabeli szerzetesi kórus kétszintes volt (alul sekrestye volt, kórház azaz beteg szerzetesek szobája), és csak a templom bővítése során kapott korabeli megjelenést. Az oltári díszletben egy nagy feszületet fogunk látni (a Keresztrefeszítés-templom eredeti belső teréből) a háttérben a kálvária kápolnáival ellátott ezüstlemez hátterében. Itt a 16. század 30-as éveiről származó bódékban lehet ülni.


A hajó bal oldalán található Zebrzydowski kápolna (a másik név a Kalwariai Boldogasszony kápolna) masszív oszlopokkal és pilaszterekkel. Michał Zebrzydowski alapította (a 17. század 50-es és 60-as éveiben). Érdemes odafigyelni a mennyezetet rokokó stukkó díszíti (köztük festmények a XIX. századból). A kápolna központi részébe került Kalwaria Szűzanya képe (más néven a Síró Istenanya képe). Nem tudni, hogy pontosan ki és mikor festette ezt a művet (valószínűleg a 16. század első felében történt). A festményt Stanisław Paszkowski hozta Kalwariába, aki azt állította, hogy Mária-kép véres könnyekkel sírt. A krakkói püspök szkeptikusan fogadta ezeket a jelentéseket, ezért elrendelte, hogy a festményt a sekrestyébe függesszék fel. Tizenöt év után, amikor a Mária-kultusz nem gyengült, az egyházi hatóságok engedélyezték, hogy a festményt a templomban helyezzék el. Ma minden zarándoklat itt megáll a Kálváriára vezető úton. A kápolnába a főhajó felől vagy kívülről (a templom mögötti tér felől) léphetünk be. Utóbbi esetben a Szent István-kápolna mellett sétálunk el. Antoni (XVII. századi berendezés, az Oświęcim és Zator hercegség nemességének alapításának köszönhetően).


Kolostor

A legjobb, ha helyi idegenvezetővel látogasson el a kolostorba. Ennek köszönhetően biztosak lehetünk abban, hogy minden érdekes helyre eljutottunk. A turisták körbejárhatják terasz (az egykori kolostorkert, ma kút található a közepén) folyosókon keresztül haladva, melyek falán történelmi festmények láthatók, amelyek a Kalwaria Zebrzydowska alapítóit mutatják be. A nyilvánosság előtt is nyitva állnak szobákamelyben St. János Pál (látni fogunk egy kis gyűjteményt a pápa emlékeiből).

Kalwaria utak

A hely egyedi jellegét azonban nem a barokk bazilika határozza meg, hanem a hozzá kapcsolódó ún a kápolna ösvényein. Név szerint "sávok" eldöntött útvonalak, amelyeken a zarándok a kijelölt objektumok között járjon. Ma ez kiemelkedik két alapvető út: Uram Jézus (28 állomás 24 kápolnában/templomban) ill Isten Anyja (24 állomás 11 kápolnában/templomban). Néha ez is elmúlik A római keresztút vagy az ún "A halottak ösvényei". A kápolnák egy része egyszerre több úthoz tartozik.


A legérdekesebb és legértékesebb építészeti objektumok az ösvények mentén: keresztre feszített templom (helytelenül kápolnának hívják, Kalwaria legrégebbi épülete, Jan Zebrzydowski jelentősen kibővítette, középen barokk festmények másolatai láthatók), A harmadik bukás temploma (kápolnának is nevezik, 17. században épült, nagyon érdekes berendezéssel, kereszttel zúzott barokk Jézus szoborral), Mária Szíve kápolna (Mikołaj Zebrzydowski ötlete szerint Paulus Baudarth tervezte, formája egy szív képére emlékeztet, ún. gömbtetővel borítva), Pilátus városháza (a szentély egyik legrégebbi kápolnája, közepén 19. század eleji festmények vannak), Graduses (a városházához fedett lépcső került, római Scala Sancta néven stilizált, a XX. század elején átépítették), híd a Cedronon (az első a 17. században épült, a jelenlegi a 20. század elejéről származik) ill. Az Istenszülő sírja (Mikołaj Zebrzydowski állította, fia, Jan bővítette).


Egy másik

A bazilika mögött az ún a keresztút kolostorai. A 17. században alapították, és kezdetben védelmi célt szolgáltak, de csak 1747-ben építették át vallási célokra. Belül van elhelyezve gyóntatószékek és faragott keresztút. Kettő a tornyokat kápolnává alakították: Utca. Anna és a Fájdalmas Szűzanya. Az előbbi alatt egy vallásos sír található.

A kolostorok mögött vannak kialakítva Árkád udvaramely a déli oldalon záródik bejárati kapu a 18. századból. Az udvar túloldalán az egyik épületben láthatunk a kolostor és a környező kápolnák makettje. A téren étterem, ajándéktárgyak és kegytárgyak árusító pontja, zarándokház és WC is található.

Kalwaria Zebrzydowska - hozzáférés, gyakorlati információk

(2022 augusztusi állapot szerint)

  • Vannak két vasútállomás (Kalwaria Zebrzydowska és Kalwaria Zebrzydowska Lanckorona) - mindkettőtől hasonló a távolság a bazilikáig (kb. 2 km). A város nagyon jó összeköttetésekkel rendelkezik számos nagyvárossal, mint például Krakkó, Katowice és Bielsko-Biała. Egyes csatlakozásokat magáncégek vagy a PolRegio buszai is biztosítják.

  • Nehéz egyértelműen meghatározni, hogy mennyi időre van szükség az összes helyi műemlék megtekintéséhez. Feltételezések szerint körülbelül 5 órát kell szánni a Mária-ösvények teljes útvonalának megkerülésére. Természetesen szervezett csoportos kirándulásról beszélünk, meghatározott állomásokon imádkozva. Önálló túrázás esetén ez az idő ennek megfelelően lerövidül vagy meghosszabbítható.

  • Az úgynevezett Templomszolgálati tér az árkádos udvarra vezető kapu közelében (a templom mögött délről). A kápolnák jelzéseit tartalmazó térképek több helyen is megtalálhatók (pl. a bazilikába való belépés után közvetlenül a folyosó bal oldalán), de célszerű a speciális „Dróżki Kalwaryjskie” mobilalkalmazás tárgyjelzésekkel és azok rövid leírásával. Letölthető a Google Playről.

  • Némi zavart okozhatnak a különböző kápolnafelhívások és az ajtók felett elhelyezett számozásos feliratok. Ugyanis egy adott hívással rendelkező kápolna egy adott úton egy másik esemény szimbóluma is lehet. És így például az ujjongó pátriárkák kápolnája a Mária ösvényen lévő Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele állomása is, a Żydowin kápolna pedig a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele állomása.

  • A Kalwaria Zebrzydowska meglátogatásának legjobb időpontja attól függ, hogyan viszonyulunk hozzánk. Ha pusztán turisztikai utazásról van szó, a legjobb, ha elkerül minden ünnepnapot, vasárnapot vagy munkaszüneti napot. Egyébként a nagyhéten érdemes ide jönni, amikor a szentély területe az Úr szenvedésének misztériumának színtere lesz. További fontos ünnep a Nagyboldogasszony templomi vásár (augusztus 15.) - a hívek különleges körmenetben vesznek részt a Szűzanya sírjához. Az egyes eseményekről, időpontokról és időpontokról részletes információ a szentély hivatalos honlapján érhető el: LINK.

  • Figyelem! A kápolnák egyes megközelítései megfelelő kondicionálást igényelnek (a legnehezebb az átmenet a Síró Nők Kápolnájából a Harmadik Bukás Templomába). Nyáron érdemes a vízellátásra gondolni, gyakran előfordul, hogy a túraútvonalak környékén élők árulnak italt. A dombon maga a bazilika is található (kb. 200 méterrel magasabb, mint a vasútállomás).

  • Ha templomba látogat, vagy az ösvényeken sétál, ne feledje, hogy a katolikusok számára nagyon fontos helyen vagyunk. Ezért érdemes megfelelő öltözékben gondolkodni, és nem bemenni a templomokba az istentiszteletek során. Szokatlan átsétálni Gradusyn, amit a római Szent Lépcsőhöz hasonlóan csak térden állva lehet megtenni!

  • Az egyes létesítményekbe belépő biztosított ingyenes, csak akkor fizetünk, ha idegenvezetőt akarunk bérelni a szentélybe.

Kalwaria Zebrzydowska - szállás

Sok zarándok úgy dönt, hogy vesz egy éjszakát Krakkóban és a szentélybe ingázás (főleg ünnepekkor itt nehéz szabad szobát találni). Megpróbálhatsz azonban a helyszínen keresni valamit.

A legjobb megoldásnak a Zarándokház tűnik (ul. Bernardyńska 46 - új létesítmény, magán a szentélyen belül, fürdőszobás szobák, reggeli vásárlási lehetőség).

Magában a városban is kereshetünk szállást, ahol néhány lakos szobát bérel zarándokoknak. Ilyen objektum például a Noclegi Viktor (ul. Stolarska - szobák fürdőszobával, közelebb a Kalwaria Zebrzydowska vasútállomáshoz, de távolabb a szentélytől, kb. 1,5 kilométerre a bazilikától).

Az igényes turisták a háromcsillagos Hotel Barka-t választhatják (Partyzantów utca 6. - reggelivel, fürdőszoba a szobában, távolság a bazilikától, kb. 3,5 km).

Keressen más szállásokat is Kalwaria Zebrzydowskában.

Érdekes tények Kalwaria Zebrzydowskáról

  • Régebben a bazilika mögötti téren temették el az elhunyt zarándokokat.
  • A Kalwaria tervezése túllépett a tájba való beavatkozáson.Annak érdekében, hogy a szentély hasonló legyen a Szentföldhöz, a Skawinka folyó egyik mellékfolyójának nevét Cedronra változtatták. Hagyománnyá vált, hogy mezítláb sétálunk át a patakon. Ez a szokás arra az apokrif történetre utal, amely szerint a katonák a hídról a patakba dobták Jézust (ez az esemény jelenik meg Mel Gibson filmjében "Szenvedély").
  • A zarándokok másik hagyománya, hogy a kavicsokat a keresztúton viselik, és elhagyják, mielőtt belépnének a Harmadik Bukás templomába.
  • A szentélynek három pápai trónja van: II. János Pál, XVI. Benedek és I. Ferenc.