Ókori Korinthosz (görögül: Αρχαία Κόρινθος) legalább néhány asszociációt nyit a fejünkben. Kicsapongás városa, úti cél Szent Pál vagy a prostituáltairól (Korinthus lányairól) ismert templom. Meg kell azonban jegyezni, hogy ennek a helynek a története sokkal bonyolultabb, és néhány nyilvánvaló dologról kiderül, hogy csak mítosz.
Bár az ókori polisz egykori monumentális épületeiből kevés maradt fenn, a modern Korinthosz peremén található régészeti lelőhely sok ókor szimpatizánsa számára érdekes lehet.
Történelem és mítoszok
Mitikus Korinthosz
A történet Sziszifusz iskolákból ismerjük Korinthosz legendás királyát. Az istenek kedvence gyakran meghívta őket lakomára a palotájába. Sajnos nem bírta befogni a száját, és rendszeresen "kergette" az isteni szerelmi kapcsolatokról szóló pletykákat. Az Olümposz lakói halálra ítélték, és bár Sziszüphosz többször is megpróbálta túljárni az eszüket, végül Tartaroszban landolt, ahol arra ítélték, hogy egy nagy követ hengerítsen fel a dombra. A probléma azonban az volt, hogy a kő minden alkalommal leesett, és elölről kellett kezdeni a munkát.
A város más mitikus hősökhöz is kötődik – állítólag itt nőtt fel Oidipusz. A szerencsétlen ember nem tudta, hogy Korinthosz uralkodói fogadták örökbe. Így hát amikor meghallotta, hogy meg kell ölnie az apját és feleségül venni az anyját, elmenekült a városból és szülőföldjére ment. Thébaahol a tudatlanok beteljesítették a jóslatot.
Egy másik, Korinthusszal kapcsolatos tragikus történet Fr. mítosza. Glauke. Ezek a magabiztos lányok Kreón király elcsábította a hőst Jason. Történt, hogy Jason korábban a varázslónővel állt kapcsolatban Medea. A komor colchid hercegnő haragja szörnyű volt. Barátságot színlelve felajánlotta Glauke-ot egy gyönyörű szövésű köntöst. Amint a lány magára tette az anyagot, lángra lobbant. A turistáknak a mai napig mutatják az ún a Glauke szökőkút ahol egy haldokló nő próbálta eloltani a lángokat.
Prostitúció, ami… nem létezett!
A klasszikus korszakban Korinthosz híres istentiszteleti központtá vált Afrodité. Hosszú évekig azt hitték, hogy itt található az ún templomi prostitúció. 19. század a kutatók szabadjára engedték fantáziájukat (vagy talán saját rejtett vágyaikat), és több száz papnőt írtak le, akik feladták magukat a templom lépcsőjén bárkinek, aki áldozott az istennőnek. Mindez egy földrajztudós és utazó említésének köszönhető Strabo és egy görög költő Pindara. Szövegeiket sok éven át a templomi prostitúció leírásaként olvasták, de a modern tudósok kezdik megkérdőjelezni az ilyen értelmezéseket. Történész Stephanie Budin Észrevette, hogy Strabo akkor járt a városban, amikor Aphrodité kultusza elhalt, és leírásokból kölcsönözte a több ezer prostituáltról szóló történeteit. Babilon nál nél Hérodotosz. Történt ugyanis, hogy a "történelem atyja" találta ki történetét, a féktelen Ázsia fölé tornyosuló görög kultúra felsőbbrendűségét akarta hangsúlyozni. Más a helyzet Pindar szövegével, amely egyáltalán nem említi a prostituált papnőket, csak olyan prostituáltakat, akik részt vettek az istennő tiszteletére rendezett szertartásokon.
Korinthosz gazdagsága
Függetlenül attól, hogy létezik-e szent prostitúció vagy sem, a „világ legrégebbi szakmájának” egynél több képviselője élt Korinthusban. Ez a város dinamikus fejlődésének volt köszönhető, amely gyorsan kiérdemelte a "luxus" nevet. Híres volt Görögország legdrágább harcosairól, művészeti központ volt, de egyben olyan hely is, ahol a pénzt könnyű élvezetekre költeni.
Ezt az állapotot tökéletesen leírja az a közmondás, amelyet a római korban idézett Horatius "Nem mindenkinek adnak utat Korinthusba". Természetesen itt az utazó „pénztárcájának” gazdagsága volt a döntő.
Korinthosz virágzását a legrövidebb tengeri (kelet-nyugat) és szárazföldi (észak-déli) útvonalak kereszteződésében elhelyezkedő tökéletes elhelyezkedésének köszönhette. Polisnak két kikötője volt - Lechajon a Korinthoszi-öbölben és Kenchereaj a Saronic-öbölben, amely lehetővé tette az aktív mediterrán kereskedelmet. Már bent Kr.e. 8. század A korinthusiak alapították Siracusát, a modern Itália egyik legfontosabb görög gyarmatát.
BAN BEN Kr.e. 7. század Korinthosz a művészetek és a kézművesség egyik legaktívabb központja lett. BAN BEN Kr.e. 5. század a három legnagyobb görög hatalomhoz tartozott, és részt vett a perzsákkal vívott összes nagyobb összecsapásban.
A várost a szomszédos Akrokorinthosz-dombbal (amelynek tetején volt az egyik legnagyobb görög akropolisz) és Lecsajon kikötőjével együtt kb. 20 km védőfal.
Vég és újjászületés
A nagy gazdagság általában nagy veszélyeket is hordoz magában. Az ókori Korintoszt többször megrohanták és kifosztották. Ez az év azonban a város számára a legtragikusabbnak bizonyult Kr.e. 146 amikor a római katonák kifosztották és kifosztották a várost. A betolakodók lerombolták a védőfalakat és a monumentális épületek nagy részét.
Csak a pompáját nyerte vissza Julius Caesar ban ben i.e. 44 Az ő parancsára a várost római gyarmattá építették újjá Laus Iulia Corinthiensis.
A pogányok apostola
A következő évtizedekben sok zsidó telepedett le a Caesar által újjáépített városban. Később jött ide utca. Pál és keresztény közösséget alapított. Nem volt könnyű feladat az evangélium hirdetése egy olyan helyen, amely éppen visszanyerte korábbi fényét. Maga a szent írja erről az 1. korinthusi levél elején: Gyengeséggel, félelemmel és nagy remegéssel álltam előtted.
A sok probléma és néhány zsidó vonakodása ellenére Pál apostol küldetése sikeres volt. Több hónapos tartózkodás után a leendő szent elhagyta a keresztények nagy csoportját Korinthusban. Miután elhagyta a várost, kétszer küldött nekik levelet, amelyben intette és oktatta Krisztus követőit. Talán „Korinthus leányának” híre késztette Tarzusi Pált belefoglalni levelébe "Himnusz a szerelemhez" - mintha szemben állna a kéjjel és a kicsapongással.
A turistáknak megmutatják az ún "Szent Pál ütése" vagyis az emelvény, amelyen az apostolnak kellett állnia az ítélet alatt. A zsidók törvényszegéssel vádolták. Pálnak még a száját sem volt ideje kinyitni, mert a római helytartó annyira abszurdnak találta a vádat, hogy elrendelte, hogy a vádlókat dobják ki az épületből. A görögök megvédték a szentet és megverték a zsinagóga elnökét.
Művészet és játékok
Lehetetlen nem beszélni az ún "Korinthusi rend" vagyis az ókor egyik legfontosabb díszítőrendszere. A jón stílustól karcsú, díszesebb tetejű oszlopokkal különbözött. A legenda szerint egy építész találta fel Callimachusamikor látta, ahogy a fiatal lány sírjára helyezett áldozati kosarat benőtte akantusz.
Ez a stílus sokkal népszerűbb volt az ókori Rómában. A főnök miatt történt Sullaaki több oszlopfőt "kölcsönzött" Athénból és a római Capitoliumon helyezte el. Díszítésük annyira elbűvölte a rómaiakat, hogy elkezdték általánosan használni őket.
A korinthoszi rend esetében a tudósok nem biztosak abban, hogy valóban itt született-e. Azt azonban tudjuk, hogy a Korinthusban dolgozó mesterek jelentős mértékben hozzájárultak a dór szakrális építészet korai szakaszának kialakulásához, többek között bemutatva domborművek timpanonokban és terrakotta építészeti elemek.
A művészet terén a vázák és amforák gyártásában, a festészetben és a bronztermékekben is jeleskedett Korinthosz. A korinthoszi mesterek által készített tárgyak Európa-szerte megtalálhatók a régészeti múzeumokban. Az említett Sztrabón, aki a rómaiak által a város kifosztásáról ad tájékoztatást, sajnálja, hogy a katonák a remekművek jó részét helyrehozhatatlanul megsemmisítették. Hozzáteszi azonban, hogy a római templomokban elhelyezett műalkotások közül sok innen (Korinthusból) származik. Néhányuknak városai is vannak Róma környékén.
Korinthosz sportversenyeiről is híres volt. Itt kétévente rendezték meg az úgynevezett Isthmian Games-t. Az összes politika játékosai részt vehettek ezeken, és feláldozták őket Poszeidón. A Játékok neve a nyakat jelentő „isthmus” szóból ered, és v ebben az esetben egy keskeny földszoros választja el a Peloponnészoszt Görögország többi részétől. Ezen a területen található a tengerek istenének temploma és a stadion.
Maga a földszoros azonban problémát jelentett a tengerészeknek, és arra kényszerítette őket, hogy körbehajózzák az egész Peloponnészoszt. Tehát az utazást lehetővé tévő csatorna ásásának ötlete minden korban visszatért. A római császárok és a velenceiek próbálkoztak ezzel, de nem jártak sikerrel. Ez a nehéz művészet csak akkor volt sikeres századi XIX akkoriban, amikor az exkluzív Korinthosz és "lányának" híre csak a múlté volt. Így jött létre a híres Korinthoszi-csatorna.
Ókori Korinthosz: Látogassa meg a régészeti lelőhelyet
A turisták látogatásáról Ókori Korinthosz Kis régészeti lelőhely múzeummal várja. Egy kellemes látogatáshoz mindössze 60-tól maximum 90 percre van szükségünk.
Kevés maradt fenn a görög, majd a római Korinthosz monumentális épületeiből. A legjelentősebb műemlék a kis archaikus dombon emelt romok Apolló temploma kb i.e. 540.
Az épület dór peripterosz, méretekkel 21,49 x 53,82 m a múltban a sorokból álló oszlopsor vette körül 6 és 15 oszlop (jelenleg csak néhány van).
A templom az ókori Korinthosz szíve volt. Körülötte kialakult a város kereskedelmi, kulturális és vallási központja. Közvetlenül mellette van egy agora, a városi terek közül a legfontosabb, bár lehetne jobb kifejezés is fórummert jelenlegi formájában csak a római korig hozták létre.
A régészeti lelőhely további kiválasztott emlékei:
- bem st. Pál - az agora középpontjában álló kis pódium (a római világban emelvényként szolgált, ún szónoki emelvény), ahol a hagyomány szerint Szentpétervár tárgyalása zajlik. Pál,
- Glauke szökőkút Apollón-templom dombjának nyugati lejtőjébe vésték, amelyet a Korinthussal kapcsolatos népszerű mítoszok bemutatása közben említettünk,
- monumentális római szökőkút Peirene (160 körül) - közvetlenül a forrás fölé emelték, amely a hagyomány szerint kitört, miután a Pegazus patája megérintette a földet. A belőle kifolyó víz inspirálja a költőket, és azokat, akik nagy számban jöttek Korinthusba ihletet és ihletet keresni,
- képviselő Lechajońska utcát, korábban mindkét oldaláról oszlopsorral zárták le. Az ókorban ez volt az agorát a kikötővel összekötő út első szakasza. A városi terek közül a legfontosabbak elhagyták az úgynevezett kaput propilejami.
- a bazilika romjai, a római templomok, az Aszklépiosz-templom és más tárgyak nyomai.
Az ásatási helyszín meglátogatása után a múzeumba mehetünk, ahol különböző korszakokból gyűjtöttek leleteket - a késő bronzkortól a bizánci korszakig.
Az egyik szobában a történelem előtti időkből származó tárgyakat láthatunk majd. A következőben három korszak tárgyait gyűjtöttük össze: geometrikus, archaikus és klasszikus. Ezután a római korból származó gyűjtemények várnak ránk - köztük római uralkodók szobrai, falfestmények és (szintén bizánci) kerámiák.
Egy másik szoba Aszklépióhoz kapcsolódó leleteket mutat be, ahogy nevezték Aszklépiosz szentélyeamely a mai kórházként szolgált. A kiállítás alapja a különféle fogadalmi felajánlások (többek között az életnagyságú terrakotta z testrészek) a Kr.e. 4. század második fele).
A parkoló nyugati oldalán a római Odeon maradványait is megtekintjük. Ma már nem könnyű elhinni, hogy fénykorában még befogadni is tudott 3000 néző. Az épület ben épült 1. század, azonban a következő évszázadban, valószínűleg az erőforrásoknak köszönhetően Heródes Atticusbővítésre került.
Kicsit távolabb, a parkoló északi oldalán napvilágra kerültek egy akár befogadható színház romjai is. 15.000 ember. Eredete eléri a csúcsot Kr.e. 5. századbár az évszázadok során többször átépítették.
Jegyek és nyitva tartás
A belépőjegy költsége 8€. (2022-től)
Az aktuális jegyárak és nyitvatartási idők a Görög Kulturális Minisztérium hivatalos honlapján ellenőrizhetők (kattints ide).
Hajtás
A régészeti lelőhely egy kis településen található Archea Korinthos (görögül: Αρχαία Κόρινθος)ami kb 4 km a modern Korinthoszból. Érdemes észben tartani, amikor tömegközlekedéssel tervezzük az érkezést. Athénból Korinthoszba KTEL busszal vagy vonattal jutunk el (a vasútállomás a város szélén van), utána még néhány kilométert kell mennünk.
A legkényelmesebb taxit fogni. Korinthos és Archea Korinthos között természetesen korábban is volt tömegközlekedés, de erről a helyszínen kellett tájékozódni.
Ha autóval érkezünk, akkor nagy problémánk nem lehet. A parkoló koordinátái: 37.906139, 22.877980.