Łódź a gyárak és gyártók nyomdokain

A történelem meglehetősen brutálisan bánt a Łódźi gyári örökség hagyatékával. Annak ellenére, hogy sok növény elpusztult, néhányuk a mai napig fennmaradt. Bár a sors megkímélt néhány villát és palotát, itt lesznek olyan épületek, amelyek végleg eltűntek a Łódź tájáról. Érdemes sétálni a Łódźi iparmágnások nyomdokain.

Az ipari Lodz története

A 18. század végéig Łódź mezőgazdasági kisváros volt. Ha megnézzük ennek a területnek a régi térképeit (pl. David Gilly Special-Karte von Südpreussen című képét), egy erdőkkel körülvett kis települést látunk, amelynek középpontjában a Piotrków útvonal áll. A környéken elszórtan elhelyezkedő falvak (pl. Retkinia, Chojny, Radogoszcz) manapság Łódź határain belüli lakótelepek. A "városi szövet" ilyen bővülését annak köszönhetjük, hogy a várost igazi ipari központtá nyilvánították. Az első ilyen projektek már megjelentek a tizennyolcadik században (több üvegmű volt itt). A második felosztás után a porosz hatóságok azt tervezték, hogy visszavonják Łódź városi jogait, de a berlini illetékesek rámutattak, hogy a város elhelyezkedése nagyszerű lehetőségeket kínál a jövőbeni fejlődéséhez. E tervek megvalósítására azonban még várni kellett. Megkezdődött azonban például a kistelepülések elhelyezése Nowosolna vagy Olechów (később felmerült Henryków és Grabieniec).

Az ipari Łódź kezdete szorosan kapcsolódik tevékenységéhez Rajmund Rembieliński. A Knight's School ezen végzettje és Adam Smith közgazdasági elméleteinek híve turnézott 1820 júliusában a mazóviai vajdaság területeinek egy részét a Lengyel Királyság hatóságainak bemutatni a régió iparosítási terve. Rembieliński rámutatott a természetes előnyeire az ún A Łódź-kulcs: nagy beépítetlen területek a város körül, elhelyezkedés a Piotrków út közelében, könnyű hozzáférés az építőanyagokhoz, nagyszámú gyors vízfolyás és itt élő kézművesek. Abban azonban nem volt teljesen biztos, hogy Łódźnak vezető szerepet kell-e játszania a környező települések között (eleinte Łęczycát jelölték ki a fő ipari központnak, más források szerint Ozorkówot).

királyság főkormányzója Józef Zajączek hagyta magát meggyőzni és támogatta a projektet, majd öt évvel később megerősítette Rembieliński meggyőződését Stanisław Staszic az iparfalvak körútjáról szóló riportban. 1821-ben alapították az Újváros nevű ruhakészítő település (a mai Wolności tér környékén). 184 építkezés volt. Hamar kiderült, hogy Rembieliński koncepciói termékeny talajra találtak – egyre több takács érkezett Łódźba. Ezért 1823-ban egy második birtokot hoztak létre (ezúttal vászon-pamut) néven Hajó. Több száz telke volt és a Piotrkowska utca mentén húzódott egészen a mai Reymonta térig. Az utolsó nagy közigazgatási változás a tizenkilencedik században az volt létrehozva az ún Új Negyed (beleértve a korabeli Targowa utcát és a Zwycięstwa teret), ahol a későbbi években ipari birodalom nőtt ki Karol Scheibler.

A novemberi felkelés kitörése megosztotta Lodz lakosságát. Megkezdődtek a nemzeti alapú viták, valamint az egyes társadalmi csoportok közötti súrlódások. Ez azonban nem akadályozta a város fejlődését század második fele nem volt mentes a politikai és társadalmi zűrzavartól. Itt beszélünk például Fr. az 1840-es évek agrárválságai vagy az 1960-as évek gyapotválsága. Pontosan azt 1861-ben híres takácslázadás volt – manufaktúra-munkások egy csoportja tönkretette a gépeket Scheibler gyárában. Érdekes módon az események kezdeményezői leendő iparosok voltak, köztük Julius Heinzel. Ez volt az igazi pénzügyi birodalmak kialakulásának ideje is, és ekkor került szóba a kifejezés "lodzermensch" (a szépirodalomban Wincenty Kosiakiewicz használta a regényben "Pamut").

A pénzügyi egyenlőtlenségek elmélyülése és a fokozódó nemzeti konfliktusok az 1892-es Łódź-i véres lázadásban, végül az 1905-ös forradalomban találtak visszhangra (az egyik gyártulajdonos, Juliusz Kunitzer áldozata lett). Adott a társadalmi nyugtalanságba borult város félelmetes, sőt posztapokaliptikus képe Zygmunt Bartkiewicz című esszégyűjteményében "Rossz város". Kivéve 1899-ben "Az ígéret földje" Reymont, egyike volt azon kevés könyveknek, amelyek érdekelték a lengyeleket a „Łódź-ügyben”.

Ez azonban valóságos katasztrófának bizonyult Első világháború - a berendezéseket eltávolították a gyárakból, sok cég csődbe ment, és szinte az egész orosz közösség elhagyta a várost. A két világháború közötti időszakban a keleti piacok elszakadása, a nagy gazdasági válság és a központi hatóságok vonakodó magatartása miatt nem lehetett újjáépíteni a korábbi gazdasági hatalmat (pl. a Poznański család csődbe ment). Ez volt a Łódźi gyár vége A második világháború - a zsidók többsége a gettóban vagy a táborokban halt meg, a németek pedig 1945 után tömegesen hagyták el a várost. A textilipart államosították, a gyárak többsége a rendszerváltás során csődbe ment. Sok történelmi épület eltűnt a föld színéről, mások funkciójukat változtatták.

Rendkívül nehéz felmérni a Łódź-i gyártók tevékenységét. Az évek során (különösen a Lengyel Népköztársaságban népszerű) volt egy olyan vélemény, amely a munkásosztályt zsákmányoló „piócákként” mutatta be. Valójában sok döntésük morálisan megkérdőjelezhető, sőt néha botrányosnak tekinthető. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy ugyanakkor hatalmas kiadásokat fordítottak a város fejlesztésére, kultúrába fektettek be, közműépületeket emeltek vagy jótékonysági tevékenységet folytattak. Ráadásul rendkívül kedvezőtlen körülmények között működtek: az orosz kereskedők kíméletlen versenye és a cári rezsim vonakodása miatt egyikük sem lehet biztos a holnapban. E nehézségek és gyakori kudarcok ellenére sikerült Łódźnak egyedi karaktert adni.

Városlátogatás gyárak és gyártók nyomdokain

Valószínűleg nincs olyan lakótelep Lodzban, amelyet ne lehetne palotává vagy villává alakítani, amely egykor az egyik gyártulajdonosé volt. Még a mai város szélén is találkozhatunk régi vagyonok maradványaival (például Ruda Pabianicka nyári villáival). Egy hét városi tartózkodás alatt sem lehet minden történelmi épületet megnézni. Listánk a legértékesebb és legfontosabb tárgyakat tartalmazza, a választás pusztán szubjektív.

Az első iparos

Nehéz egyértelműen megmondani, hogy ki volt az első gyártulajdonos Łódźban (a fogalom kezdetben egy saját műhelyt vezető takácsot jelentett). Gyakran őt tartják az első iparosnak Karl Gottlieb Sänger, aki az 1820-as években kezdte meg egy gyapjúgyár és festőmű építését. Azt viszont kevesen tudják, hogy a városban sírkövet is őriztek Maciej Wyszyński a mai Żabieniec és Radogoszcz határában működő üveggyár tulajdonosa. Wyszyński nemes volt, a napóleoni hadseregben harcolt, majd egy ideig üveggyártással foglalkozott. A mesterséget megismerve saját gyártást alapított (más források szerint a meglévő vállalkozást bővítette). Sajnos mindössze 38 évesen elhunyt, és akkoriban a plébánia temetőjében temették el. Sírköve annak a nekropolisznak az egyetlen maradványa, a mai Nagyboldogasszony-templom (Kościelna 8/10) mellett látható.

Új zsidó temető

(ul. Bracka 40)

A 18. századi Łódź-i zsidó közösség a közvélekedéssel ellentétben kicsi volt és meglehetősen marginális (1793-ban mindössze három zsidó család élt itt, az elhunytakat többek között Lutomerszkben temették el). Ez a helyzet csak változott a tizenkilencedik században új telepesek megjelenésével. A judaizmus híveinek számának növekedése azt jelentette, hogy el kellett gondolkodni a temető helyének kijelölésén. A nekropoliszt a mai Rybna, Zachodnia és Bazarowa utcákon hozták létre. Hamar kiderült azonban, hogy túl kicsi a terjeszkedő városhoz. Az 1890-es években, a kolerajárvány kitörése után új temető létesítése mellett döntöttek. A Łódź-i zsidók segítségére jött Izrael Poznan. A gyártó átadott egy nagy telket Marysin határában, de fenntartással élt, hogy a fősikátor nagy negyedei az ő családjáé lesznek. Létrehozásakor az új zsidó temető a világ legnagyobb zsidó nekropolisza volt. Jelenleg azt feltételezik, hogy Európában a második helyen áll a berlini Weißensee temető után. Jelenleg a Łódź-i zsidó temető 42,37 ha, a berlini (forrástól függően) 40-43 ha területet foglal el. A háború alatt a területet elpusztították a németek, a háború utáni időkben pedig nem volt érdeklődés a temető iránt. Sok lodzi lakos (még a környéken élők sem) nem tudtak ilyen létesítmény létezéséről. Csak az 1980-as években kezdődtek meg a kiterjedt takarítási munkák. Ma a temető látogatható (nyitva vasárnaptól péntekig, 9-15 óráig, belépő). (2022-től)

Érdemes odafigyelni:

Történelmi matzevot - A megőrzött sírkövek (vagy matzevák) igazi tanulság judaista szimbolizmus. A rajtuk elhelyezett táblák legtöbbször meghatározták, hogy ki az elhunyt (pl. áldásra emelt kezek: papot; tintatartó és tóramásoló toll; női gyertya), milyen jellemvonásokkal rendelkezik (a pelikán jó anya / apa; a madár igaz ember), elvont fogalmakra (a sas a Jahve védőereje; az oroszlán az ereje) vagy a halállal kapcsolatos (a függöny választja el az élők és holtak világát; egy törött oszlop a halált szimbolizálja; a letört fa levelekkel fiatalon a halál).

A Poznański család mauzóleuma - A nekropolisz jótevője és a leggazdagabb Łódź-i zsidó textilbirodalmához méltó mauzóleumot hozott létre (számos ortodox elvet megszegve). Tervezés teljesített Adolf Zeligson még mindig az iparmágnás életében (maga Poznański is elfogadta a mauzóleum megjelenését). A sír kupolájának belsejét pálmafákat ábrázoló mozaikok borítják. Ez utalás volt a 92. zsoltárra: "Az igaz úgy virágzik, mint a pálma, mint a cédrus Libanonban.". Két szarkofágot helyeztek el a halotti kápolnában: Izraelét és feleségét, Leoniát. Az épületen kívül egy Łódź-i iparos gyermekeit és unokáit temették el.

A Jarociński család sírja - A zsidó sírépítészet igen érdekes példája a Jarociński sír (szakmai nevén sírkerülő). A kijelölt telket oszlopsor veszi körül, amely középső részén összefolyik az ún. egy képernyőfal. A gazdasági udvaron belül több sírkő is található, amelyekbe a gyártulajdonos és családja holttestét temették el. Az egész az ókori építészet iránti érdeklődésről árulkodik.
Gettómező - A temető déli részén van egy olyan terület, ahol a német megszállás alatt a gettóban meghalt zsidókat temették el. Leggyakrabban a nekropolisz korábban beépítetlen részében határozták meg a temetést, bár néha a holttesteket a meglévő sírok közé helyezték. A magas halálozási arány miatt sok sírt nem jelöltek meg. Az egészet csak a háború utáni időkben tették rendbe. A becslések szerint több mint 40 000 ember van itt eltemetve. Łódź lakosai között egy legenda járja, hogy a tragédia hatalmassága miatt nem nőnek fák a gettómezőn.

Zsidó temetkezés előtti ház - A tizenkilencedik század utolsó éveiben megkezdődött a temetkezési ház építése, vagyis egy olyan hely, ahol az elhunyt holttestét a temetés előtt elhelyezték (az ilyen létesítmények működését a mózesi törvény előírásai szabályozták). Ő fedezte a költségeket Mina Konstadt Herman Konstadt lodzi iparos özvegye. Tervezés teljesített Adolf Zeligson. A lódzi sajtó cikkeinek áttekintése azt mutatja, hogy a zsidó temető vezetőjének munkája nem volt könnyű. A fő problémát a konzervatív és református zsidók közötti viták okozták. Néha más téren is voltak konfliktusok, pl. 1932-ben a Pruszycki család, elégedetlen a nekik szánt telekkel, elrendelte, hogy az eltemetett holttesteket vigyék ki a sírból, vigyék el a temetkezés előtti házba, és többszöri előkészület után újra eltemették. Az épületet a nácik lerombolták, de napjainkig fennmaradt. Ma is szolgálja a zsidó közösséget, és néhányat a turisták rendelkezésére bocsátottak (beleértve egy történelmi halottaskocsit is).

Alfred Biedermann palota

(Franciszkańska 1/5)

Alfred Biedermann egy németországi családhoz tartozott, amely a 18. században telepedett le az egykori lengyel területeken. Apja festőüzemet alapított Łódźban, majd fonót és szövőművet. Kezdetben a család egy stílusos bérházban lakott az ul. Jana Kilińskiego 2 (máig megőrizve). Alfred Biedermann azonban 1910-ben elkezdett építeni egy új székhelyet a Franciszkańska utca 1/5-ben. Két év alatt épült egy modernista lakóház nagy kerttel. Alfred halála után a gyárakat testvére, Bruno Otto Biedermann irányította. Származása ellenére lengyelbarát rokonszenvet tanúsított, és nagyon népszerű volt a munkások körében. Miután a Vörös Hadsereg bevonult Łódźba, a Biedermannok parancsot kaptak, hogy hagyják el a palotát (a németek munkatáborába küldték őket). Bruno öngyilkos lett azzal, hogy korábban megölte feleségét és lányát. Holttesteiket a palota kertjében temették el, ahol véletlenül csak az 1970-es években bukkantak rájuk.A család az államosítás következtében elvesztette Łódź-i ingatlanjait (egy részük Angliába távozott, Gustaw Biedermann a háború előtt a Garda-tó melletti Arcóba költözött) .

A palota jelenleg a Lodzi Egyetemhez tartozik, jelenleg a tanszékek átadása után helyiségeket bérelnek kereskedelmi rendezvényekre.

Anstadta Sörfőzde és Park Helenów

Karol Gottlob Anstadt Gyári pályafutását az 1840-es években kezdte. Az 1960-as években az üzlet olyan rosszul ment, hogy az iparág megváltoztatása mellett döntött. Ő választ sörfőzés és ez a választás sivárnak bizonyult. Jelenleg North Street 35 több év alatt egy monumentális sörfőzde épült, amely többféle sört gyártott. Az alapító 1874-ben bekövetkezett halála után a család sikeresen folytatta a vállalkozást. Karol fia, Ludwik úgy döntött, hogy egy másik üzemet épít Radogoszczban (a mai napig romos állapotban, a Sędziowska utca 15. szám alatt). A győzelmi sorozatot az első világháború szakította meg. A két világháború közötti időszakban a növényeknek meg kellett küzdeniük a nagy gazdasági világválság hatásaival. A sörfőzde továbbra is "Browary Łódzkie" néven működik - elsősorban láger stílusú söröket gyártanak, de a szakértők nagyra értékelik a "Porter Łódzkit". Ha Łódź-i látogatása során megtalálja ezt a sört valamelyik üzletben vagy pubban, mindenképpen próbálja ki!

A Helenów Park nagyon érdekes befektetése volt az Anstadt családnak (a név a park alapítóinak feleségei nevéből származik).A gyártulajdonosok több éven át vásároltak telket az üzem közelében, hogy ott egyeztetés után divatos parkot alakítsanak ki. Telephelyére fizetős volt a belépő, az árak pedig meglehetősen magasak voltak (bár egyes rendezvényeken, például a korcsolyapályán csökkentették a díjakat), innen ered a legnépszerűbb találkozóhely. A vendégek közvetlenül a sörfőzdéből fogyaszthatták a sört a szintén megépült két étterem egyikében kilátótorony, színház és vadaspark. A 19. század végén itt kezdte meg működését mozigép. A zöldterület a kikapcsolódás helyszíne volt, rendhagyó eseményeket is szerveztek: a város első ballonrepülését, ejtőernyős ugrást, koncerteket, sőt bikaviadalokat is! Az ilyen játékok során legtöbbször jótékonysági adományokat gyűjtöttek. A második világháború után a park a város tulajdonába került. Egykori dicsőségéből nem sok maradt meg. Egy kicsiben azonban megpihenhet tavacska és figyelj történelmi barlang. 2003-ban itt állították fel A Łódźi Hadsereg katonáinak dicsőségére emlékmű.

Izrael Poznański palotája és gyára

Izrael Poznański olyan figura volt, aki az egykori Łódźban is legendává vált. Azt mondták, hogy gyárának pincéjében volt egy hamis pénzverde, amely cári rubeleket ütött. Azt mondták, hogy palotája padlóját arany rubel pénzekkel akarta beborítani. Ehhez hivatalos kéréssel kellett jelentkeznie a cárnál. A cár azt válaszolta, hogy nem fogadható el, hogy az ő arcképét vagy Oroszország anyja emblémáját letapossák, ezért az érméket függőlegesen kell elhelyezni. A gyártó csak ezután jutott arra a következtetésre, hogy nem engedhet meg magának ekkora luxust. Egy másik népszerű történet szerint amikor "Łódź főépítésze" Hilary Majewski javaslatot kapott Izrael Poznański palotájának építésére, megkérdezte: – Milyen stílusban építsem fel a főhadiszállásomat? / "Épüljön mindenkibe, én meg tudom csinálni" Poznańskinak kellett válaszolnia.

A "Lodz Louvre" története azonban egy kicsit prózaibb. Az eredeti projekt reprezentatív lakóhely és munkahely kialakítását feltételezte (lakórésze kicsi volt, másodlagos jellegű volt). Valószínűleg innen ered a szakirodalomban számos rosszindulatú kép, amelyen egy gyártulajdonos egy üres palota melletti kis házban él. Az épületet többször átépítették, 1903-ban nyerte el a jelenlegihez hasonló formát. Miután Poznański örököseinek anyagi helyzete megromlott, az épületben különböző irodák működtek (az északi szárnyban ma is működik az Adóhivatal). 1975-ben itt kezdte meg tevékenységét Łódź Város Történeti Múzeuma, amelyet néhány évvel ezelőtt Łódź Város Múzeumává neveztek át. Belül gyönyörű, történelmi belső tereket láthatunk (különösen a monumentális ebédlőt Samuel Hirszenberg festményeivel) és kiállításokat, melyeket Łódź leghíresebb lakóinak szentelnek. További információ a létesítmény hivatalos honlapján található: ezen a linken.

A palota funkciójából adódóan közvetlenül a Łódźi "pamutkirály" legnagyobb gyára mellett állt. "Kastélyának" építését Poznański kezdte el az 1870-es években. Hamarosan hatalmas gyár nőtt itt fonóval, szövőgyárakkal, erőművel és egyéb épületekkel. A komplexum leghíresebb része a mai napig megmaradt egykori gyapotfonó az Ogrodowa utcábanamely az egész város jelképévé vált. A Poznański család a két világháború közötti időszakban a politikai helyzet megváltozása és több sikertelen beruházás következtében csődbe ment. Szerencsére az ő ingatlanukat egy olasz bank vette át, így a gyár kilencvenes évekbeli összeomlása után nem merült fel magánvállalkozói igény. Ily módon a Poznański komplexum legfontosabb része megúszta a lerombolt és lerombolt gyárak sorsát.

A 21. században itt létesült Közép-Kelet Európa egyik legnagyobb bevásárló- és szolgáltató központja. Az egykori gyárban étterem, üzletek, szupermarketek, mozi és két múzeum (a Gyármúzeum és az MS2 Művészeti Múzeum kortárs művészeti gyűjteményével) működik. Az egykori fonóművet négycsillagos Andels szállodává alakították át. Érdekesség, hogy közvetlenül a Manufaktura mellett található az egykori Łódź legrégebbi épülete, a Szent István-templom. Józefa (Ogrodowa 22) 1768-ból (a régebbi Łagiewniki kolostor építése idején kívül volt a mai város határain). A templom korábban a mai Kościelny téren állt, a legenda szerint egyik napról a másikra a gyári munkások költöztették a mai helyre.

Természetesen az elképzelhetetlenül gazdag Poznański családnak nem egy palotája volt. A mai Gdańska és Więckowskiego utca kereszteződésében két nagy kastély épült az iparmágnás két fiának. Az épületek reprezentatív funkciókat is elláttak. Ma Maurycy Poznański neoklasszikus palotája ad otthont a Művészeti Múzeumnak (ul. Więckowskiego 36.). Másrészről Karol Poznański neoreneszánsz rezidenciája (szerintünk a legszebb Łódź-palota) ma a Zeneakadémia (ul. Gdańska 32.).

Izrael Poznański cselekedeteinek értékelése nem egyértelmű. Sokáig az egyik legnagyobb "vérszívónak" tartották, azt mondták, az ő gyára keres a legrosszabbul és dolgozik a legtöbbet. A gyártó hivatalosan együttműködött a cári elnyomó apparátussal, és szigorúan megbüntette az elégedetlen munkásokat. Másrészt, élete vége felé a "pamutkirály" megenyhülni látszott, ráadásul egyre több pénzt kezdett jótékony célra és a munkások támogatására fordítani.

Régi temető

(Ogrodowa 43.)

A város legrégebbi temetője az ún Górki Plebańskie (azaz többé-kevésbé a Nagyboldogasszony-templom mai presbitériuma területén). Gyorsan kiderült, hogy egy ilyen nekropolisz nem elég a növekvő városnak. Így döntés született egy új temető létesítéséről. Tekintettel arra, hogy több kultúra képviselői éltek Lodzban, megvan külön katolikus, ortodox és evangélikus-augsburgi rész. Nagyon gyorsan kezdtek itt megjelenni a gyárosok sírkövei, kezdetben szerények, később egyre ízlésesebbek, monumentálisabbak.

Érdekes módon 1898-ban villamossíneket hoztak ide, így ez volt az első temető az orosz válaszfalban, ahol ilyen kényelmes kapcsolat volt. Sajnos a nekropolisz nem kapott megfelelő védelmet Prlowia idejében. A gyártulajdonosok családjai, akik őseik sírjait gondozták, eltűntek, és az új hatóságok csak "piócákat" láttak az ipari Łódź alapítóiban. Banditák és vandálok tevékenykedtek a temetőben (krimijében ez a kép a történelmi nekropoliszról "Pádó és titok" Zbigniew Nienacki). Csak 1995-ben indult meg a rendszeres gyűjtés a legértékesebb és leginkább sérült műemlékek rekonstrukciója és helyreállítása érdekében. A temető évről évre szépül, a gyári tulajdonú Łódź igazi mementójává válik.

Érdemes megnézni:

A Gojżewski mauzóleum - Az ortodox és a katolikus rész határán áll, itt van eltemetve a cári rendõrség egyik parancsnoka és felesége. Tekintettel arra, hogy két különböző felekezethez tartoztak, a sírokat külön temetőkben helyezték el. Egy neobizánci kápolna köti össze őket.
Heinzel mauzóleum (Katolikus rész) - A nekropolisz egyik legszebb épülete, a krakkói Zsigmond-kápolna mintájára. Sajnos Heinzl Juliusz sírkőszobra, amely egykor a kápolnában volt, nem maradt fenn. A tervet Franz Schwechten német építész készítette (többek között a berlini emléktemplom szerzője).
Sophie Biedermann sírja (Evangélikus-augsburgi rész) – Nem mindennapi szobor díszíti Sophie Biedermann, Alfred Biedermann első feleségének sírkövét, aki második fia születése után halt meg. A síremléken egy angyal látható, aki két fiút véd – a művész egy anya és gyermekei arcvonásait adta a figuráknak. Ebben a sírban vannak Sophie-n kívül a nő szülei (a Meyer család) is eltemetve.
Scheiblers-kápolna (Evangélikus-augsburgi rész) - A Łódź-i gyártulajdonosok leggazdagabbjaként elismert Karol Scheibler 1881-ben halt meg. Felesége, férje méltó tiszteletét akarta, úgy döntött, hogy pályázatot szervez a mauzóleum megtervezésére. A két verseny ellenére egyik projekt sem elégedett meg az elhunyt családjával. Ezért úgy döntöttek, hogy együttműködnek Edward Lilpop és Józef Dziekoński varsói építészekkel. Nyugat-Európa középkori katedrálisainak mintájára monumentális neogótikus kápolna épült. Sajnos a háború utáni években a városi hatóságok nem voltak érdekeltek az emlékmű biztosításában. A kápolna megmentésére csak az 1970-es években történtek első kísérletek, az 1990-es évektől pedig az épület rendkívül költséges helyreállítása folyik.

Természetesen ezek nem mind a Łódźi temető történelmi emlékei. Itt láthatjuk gyakorlatilag az összes Łódź-i gyártó sírkövét: a Kindermannok sírja Krisztus szobrával, szerény a sír csődbe jutott Ludwik Geyer vagy magas Juliusz Kunitzer sírkápolnája. A Régi temetőben nem csak gyártulajdonosok élnek, itt találták utolsó nyughelyüket többek között, Leon Niemczyk, az 1920-as háború hőse Stefan Pogonowski, januári felkelők, egy fekete Shakespeare-színész Ira Aldridge, festő és művészetteoretikus Władysław Strzemiński és lódzi politikusok és püspökök.

Figyelem! Łódź déli részének lakói a "régi temető" kifejezést használják a Szent István temető leírására. Franciszka (ul. Rzgowska 156/158). Ne keverjük össze ezt a két nekropoliszt!

Kindermann villája

Gyakran hallani olyan hangokat, hogy Łódź nem szecessziós város, mert csak néhány tucat ilyen stílusú épület található. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a szecesszió soha nem volt az építészet meghatározó irányzata, sőt, népszerűségének csúcspontja is csak egy tucat év (évszázadokon át divat volt a barokk vagy a gótika). Ezért nehéz egész kerületekre vagy városközpontokra számítani, amelyeket szecessziós stílusban terveztek. Mi több Łódź felvették (egyetlen város Lengyelországban) a Réseau szecessziós hálózat szecessziós városainak hálózatába. Ennek a stílusnak a példái a Piotrkowska utcai bérházak homlokzatán, egyes templomok festményein és gyári villákban. Az egyik nagyszerű példa éppen Leopold Kindermann villája. Ezt a gyönyörű palotát Gustaw Landau-Gutenteger építész építtette az egyik Łódź-i gyáros fiának (Juliusz atya saját palotát épített, gyönyörű mozaikkal a homlokzatán, a Piotrkowska utca 137. szám alatt). Mivel a telek, amelyen a villa épült, Leopold Laura Eliza feleségé volt, férje halála után a kastély az ő tulajdonába került. A nő 1945-ig élt ott, amikor a Vörös Hadseregtől tartva Németországba távozott. A létesítmény tele van virágmotívumokkal: a bejáratot kőalmafa törzsek "támasztják", az ablakokon fakoronák dőlnek, az erkélyeket koszorúk borítják, és a kerítés fémrácsaiban is fák lapulnak. Belül a lódzi szecesszió egyik leghíresebb ábrázolása maradt fenn - ólomüveg ablak, egy nő egy csillaggal a feje fölött felemeli egy zöld ruha szélét vagyis Hajnal istennő képe. Ma az emlékmű belsejében található a Willa Galéria.

Piotrkowska utca

Nehéz megmondani, mikor kerül sor az ún a Łódź falun áthaladó Piotrków útvonal (egyes kortárs kutatók ennek az útnak a késői megjelenése mellett döntöttek, rámutatva, hogy a középkori értekezések feudális birtokokon futottak, ami teljesen eltér a mai utcától). Kezdete 1821-re tehető, amikor a jelenlegi pálya jelentős részét kijelölték. Kezdetben kis földszintes takácsházak épültek itt (a kevesek egyike maradt fenn a Piotrkowska utca 240. szám alatt), majd egyre magasabb bérházak kezdtek megjelenni itt (egy íratlan szabály szerint minél magasabb a Piotrkowska utcai épület, annál fiatalabb egy). Alkalmanként gyártulajdonosok is éltek itt (pl. Ludwik Geyer vagy a kevésbé ismert Szaja Rosenblatt).

Egy séta ezen a gyönyörű utcán igazi lecke század építészete. Itt olyan épületeket találunk, amelyek a legtöbb akkori építészeti stílust reprezentálják, mint pl. eklekticizmus (Dawid Sendrowicz bérháza, Piotrkowska utca 12.), neogótikus (Szent Stanislaus Kostka székesegyházi bazilika, Piotrkowska 265), neobarokk (Sender Dyszkin bérháza, Piotrkowska u. 31.), neoreneszánsz (ul. Piotrkowska 68.), szecesszió (Piotrowska 43 és 41), neoklasszicizmus (Piotrkowska 4), modernizmus (több bérház Piotrkowska 220-8), posztmodernizmus (ul. Piotrkowska 148/150). Piotrkowska sokáig a város kulturális artériája is volt. A huszadik század 90-es éveiben enyhe összeomlás következett be. Mára azonban az utca láthatóan visszanyerte korábbi varázsát. Jan Sztaudynger egyik jól ismert eposza ezt mondja: "Lodz lakosai számára az a legnagyobb gond, hogy minden elférjen a Piotrkowska utcában". Még mindig igaz? Legjobb, ha magad rájössz.

A Piotrkowska utcai emlékművekről itt olvashat bővebben: LINK.

Kopisch Bielnikje

(Rep. Bishop Wincentego Tymienieckiego 5)

Az ipari Łódź fejlődésének kezdeti időszakában ideális feltételeket terveztek itt számos szövőműhely működéséhez. A telepesek megsegítésére fordított megfelelő ráfordítások mellett (mind anyagi, mind megfelelő engedmények, pl. fakitermelési engedélyek formájában) egy egész létrehozásáról döntöttek. vászonnövény. Munkatársainak feladata a takácsok által szállított szövetek megfelelő előkészítése volt (fehérítés, keményítés, vászontömés vagy mangulás). Az üzem létrejött az egykori püspöki malom helyén és Karol May irányítása alá került. 1828-ban Tytus Kopisch megvette létrehozva a környék egyik első ipari birodalmát.

A gyárépületek között klasszicista kúriát emeltekamelyet ma úgy hívnak "fehérítőtartály" bár soha nem látott el ilyen funkciót. Bár a kopischék erősen szolgalelkűek voltak a cárral szemben (pl. Wilhelm Kopisch nyíltan együttműködött az orosz kormánnyal a novemberi felkelés idején), ez nem mentette meg a családot az anyagi gondoktól. 1847-ben Tytus kénytelen volt eladni a vállalkozást. Az 1870-es években Scheiblerek tulajdonába került. A két világháború közötti időszakban az egykori kastély az egészségügyi szolgálathoz tartozott, a háború után lakások, majd különféle irodák székhelye volt. Ma magánkézben van érdemes azonban legalább egy pillantást vetni a homlokzatára - ez végül is az ipari Łódź kezdeteinek tanúja.

Ludwik Geyer fehér gyára

(Piotrkowska 282)

Ludwik Geyer egykori ipari birodalma Łódźban „Fehér Gyárként” ismert. Alkotója a gyártulajdonosok azon csoportjába tartozott, akiket életük során legenda övezt, bár a legenda – mint általában – határozottan „fekete” volt. A komor és aprólékos iparmágnáshoz egy becenév tapadt "fekete keselyű" (Geier németül van "keselyű"). Egy ambiciózus és magabiztos gyártulajdonos nyitott az új ötletekre – az egész lengyel királyságban ő volt az első, aki telepítette gőzgép. Nevéhez fűződik az első gyárpalota felépítése is. Bár az épület a mai napig fennmaradt (Piotrkowska utca 286), a későbbi átépítések után elvesztette régi stílusát.Geyer előző lakása - egy 1833-ból származó egykori udvarház (Piotrkowska utca 286.) sokkal jobb állapotban maradt fenn. A kedvezőtlen gazdasági helyzet, az egyik gyár kiégése (és a biztosításának alacsony összege) és a pénzügyi likviditás hiánya látványos kudarcba vitte a „fekete keselyűt”.

Az egykori gazdag ember annyira eladósodott, hogy 1866-ban rövid időre bebörtönözték. Bár meglehetősen gyorsan elhagyta a börtönt, vagyonát nem építette újra. Ahogy Ludwik Geyert "az első Lodzermenschnek" hívják, úgy unokáját, Robertet is az utolsónak. Ezt a széleskörű tevékenységet (kereskedelem, gazdaság, jótékonykodás, politika) végző férfit a Gestapo tisztjei lelőtték a Piotrkowska 280. szám alatti házban. A golyók eljutottak unokaöccséhez, Guido Johnhoz is. Ennek a bűncselekménynek az okai máig ismeretlenek.

A „Geyer királysághoz” tartozó egyes épületek változatos körülmények között maradtak fenn. A Biała Fabryka sorsa volt a legjobb, amely ma a belsejében található Központi Textilmúzeum. Ha nem is akarsz bemenni, mindenképpen menj az épület hátsó részébe, ott van egy kicsi Városi faépítészeti skanzen ahol megtekintheti az óváros legszebb emlékeit. Gyári létesítmények: ul. Piotrkowska 293/305. A textilipar bukása után sokáig romokban állt. A közelmúltban azonban egy új bevásárló- és szabadidőközpont ún "Geyer Gardens".

Księży Młyn és a Scheibler Birodalom

A Księży Młyn Łódź része, amelyről külön kell beszélni. A szöveg viszonylag nagy terjedelme miatt azonban csak az ezen a területen fennmaradt legfontosabb épületekre koncentrálunk.

Księży Młyn története a középkorig nyúlik vissza amikor itt (a Jasień folyón) két malom működött: a plébános és a falufőnök. 1827-ben ő építette itt az első üzemet Krystian Wendischmelyik Ház a mai napig fennmaradt ul. Przędzalniana 71. Ez valószínűleg Łódź legrégebbi világi épülete.

A kerület legnagyobb pompáját Scheibler Karol tevékenységének időszakában élte át. Ez a német gyártó Królewiecből érkezett Łódźba. Ragyogó gazdasági lépéseinek köszönhetően (közvetlenül a polgárháború előtt hatalmas pamutkészleteket halmozott fel, amelyek lehetővé tették számára, hogy túlélje a válságot) Lodz leggazdagabb iparosává vált. Valószínűleg 1861-ben Łódźban volt az egyetlen eset Luddizmus vagyis gépek megsemmisítése takácsok által. 1865-ben Karol Scheibler, Jan Bloch és más Łódź-i gyárosok egy vasútvonal megépítéséhez vezettek, amely összeköti a várost a Lengyel Királyság vasúthálózatával.

Karol Scheibler neoreneszánsz palotája a Zwycięstwa tér 1. szám alatt épült, ma a Filmművészeti Múzeumnak ad otthont. (egy másik lenyűgöző palotát a gyártó alapított családja számára a Piotrkowska utca 266. szám alatt). A város legnagyobb fonóműve ma az utcán áll Fr. bp. Wincentego Tymienieckiego 25d.

A Łódź-i textilipar összeomlása után, az 1990-es években a gyár területén modern lakások kaptak helyet (a földszinten többek között éttermek találhatók). A szövőmalom és a palota között számos munkásház (ún. famuły) épült. A mai napig több mint 80 ilyen, ma is lakott ház maradt fenn (néhányat műteremmé alakítottak át).

Scheiblerek is finanszíroztak tűzoltóság (ul. Tymienieckiego 30) és dolgozók kórháza (ul. Milionowa 14.). A kórház a mai napig működik és Charles Jonscher nevéhez fűződik, egy lódzi társadalmi aktivista és egy orvos, aki rávette a gyár tulajdonosát, hogy finanszírozza a létesítményt. 1905-ben Karol Matylda lánya és férje, Edward Herbst hozzájárult egy gyermekkórház (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 71) felépítéséhez. Ezzel kívántak tisztelni gyermekkorában elhunyt lányuk, Anna Maria emléke előtt. Az épületet az 1950-es évekig róla nevezték el, majd a prlovi hatóságok a védnökét Janusz Korczak-ra cserélték. Herbsték egy kicsiben laktak a Przędzalniana 72. szám alatti palota ahol ma található A Łódźi Művészeti Múzeum fióktelepe (a látogatók a város legjobban rekonstruált belső tereit láthatják).

Az 1920-as években a Scheibler cég egyesült a közeli Grohman céggel. Maradt ezek után az iparosok után Ludwik Grohman villája (hátsó 9/11) neoreneszánsz stílusban és a híres Grohman-hordók (ul. Targowa 46.) vagyis az egykori gyár neogótikus kapuja. A kapuval szemben (beleértve az egykori Oskar Kon palotát is) az Állami Film-, Televízió- és Színházi Felsőiskola helyiségei találhatók. L. Schiller, ez a híres Łódźi "filmiskola". A sors volt a legrosszabb, amivel bánni kellett Az új Scheiblers szövés néven ismert a lódzsi lakosok körében "Uniontex" ( Wincentego Tymienieckiego püspök tiszteletes 3/5). János Pál pápa által meglátogatott üzem siralmas állapotban van. A remény jelzőfénye az az információ, hogy 2022-ben gazdát cserélt a létesítményben, amely a város számára oly fontos hely felújítását ígéri. Esélyt nyert egykori dicsőségének visszaszerzésére is volt Scheiblers erőmű ( Wincentego Tymienieckiego püspök tiszteletes 5/7).

Egy másik

Ez természetesen nem minden gyár, palota vagy villa, amelyet lódzi sétáink során látni fogunk. Érdemes odafigyelni az olyan emlékművekre is, mint:

Kunitzer gyár (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 135) - Juliusz Kunitzer a Łódźi iparosok egyik legtragikusabb alakja volt. Nagyon sokat foglalkozott a város érdekében végzett tevékenységgel (pl. kezdeményezője volt az elektromos villamosok beindításának), de jótékonysági tevékenységgel is (teljes mértékben finanszírozta a munkások kezelését), egyúttal a brutális elnyomást is szorgalmazta. Az a tény, hogy az egyik leggazdagabb textilmágnássá nőtte ki magát, sok ellenséggé tette, főleg a szocialisták körében. 1905. szeptember 30-án két PPS vadászgép agyonlőtte. A Juliusz Heinzl-lel közösen emelt Widzew manufaktúra tovább működött, de különféle viszontagságokon ment keresztül. A háború utáni időszakban az üzem néven működött WiFaMa89 után hívták WiMa. Valószínűleg ez volt Łódź legrégebben működő textilgyára. Jelenleg a WiMa egy volt gyári helyiséget bérel az ún a kreatív szektor.
Jarociński gyár Łódźban (Targowa 28/30) - Zygmunt Jarociński az egyik leggazdagabb zsidó gyártulajdonos volt "Az ígéret földje". A Łódź-i zsidó közösség és oktatás támogatása iránti elkötelezettsége elismerésre méltó volt (közreműködött egy elemi iskola és a Zsidók Oktatási és Műszaki Tudásainak Elősegítő Társasága Ipariskolája létrehozásában). A Jarociński család Zygmunt halála után is, 1934-ig birtokolt részvényeket a gyárakban. Korunkig fennmaradt. történelmi szövőmalom a Targowa utcában, amelyet 1888-tól Jarociński birtokolt. Sajnos az épület magánkézben van, és évek óta hanyatlik. A családi sír sokkal jobb állapotban van az új zsidó temetőben (lásd a nekropoliszról szóló részt).
Stolarow testvérek gyára (Rzgowska 26/28) - Annak ellenére, hogy Łódź-t a négy kultúra városának nevezik, A textilgyártók között nehéz oroszokat találni. A kevés kivételek egyike az a Stolarov család, amelynek több évtizede volt gyára a Rzgowska 26/28. Modern épületegyüttes volt iskolával, gyógyszertárral és klinikával. Az első világháború utáni jelentős anyagi gondok ellenére a Stolarow család 1939-ig irányította a létesítményt. 1989 után az egész létesítmény sorsa más volt. Az egykori iskolát átépítették, ma több banknak ad otthont, kialakítását a régi és az új építészet egyik legjobb kombinációjának tartják. A műemlék épületek egy része nem maradt meg napjainkig, mások az új bevásárlóközpont részeivé válnak.

Franciszek Ramisch gyár (Off Piotrkowska) - A Ramisch család a XIX. századtól működött Łódźban. Lenyűgöző fogadások érdekelnek minket a Piotrkowska 138/140amelynek tevékenységét még az első világháború pusztítása sem szakította félbe. Az 1945 utáni államosítás valószínűleg sok megrongálódott szövőgyár sorsában osztozott volna, ha nem jött volna létre egy hely a szokatlan gasztronómiai létesítményeknek és az alternatív tehetségek kovácshelyeinek. És legalább ma OFF Piotrkowska hipszterekhez kötődik, és nem biztos a sorsa, mindenképp érdemes eljönni ide egy időre és megnézni, hogyan kaptak új életet a történelmi falak.