A grunwaldi csata a középkori Európa egyik legnagyobb csatája volt. Harcolt a Német Lovagrend és Lengyelország és Litvánia csapatai között, a nagy háború alatt Krzaki és Lengyelország között.
A csata 1410. július 15-én zajlott a Grunwald, Stębark és Łodwigów falvak közötti mezőkön. Hihetetlen erődemonstráció volt ez mind a Német Lovagrend, mind a Lengyel Királyság részéről.
Mindenki hallott már az iskolában erről a nagyszerű csatáról, de kevesen tudják, mennyi érdekesség van ebben a hatalmas középkori halálos csatában.
1. A csata megkezdése előtt Władysław Jagiełło lengyel király a krónikák szerint két misét hallgatott meg. Akárcsak egy megkeresztelt király, képes volt olyan nagy jámborságot tanúsítani, hogy kétszer is kénytelen volt imádkozni? Valószínűleg sok krónikás akarta így bemutatni, de az igazság egészen más. Egy ilyen nagy csata stressze óriási lehetett. A mise közben imádkozott Jagiełło csak várt és összeszedte gondolatait, akár egy sakkmester. Minden lépést tökéletesen meg kellett tervezni, ha meg akarták nyerni a csatát. Éppen ezért Jagiełło a lovagrend állandó, türelmetlen kérdései ellenére nyugodtan várta a híreket bátyjától, Witoldtól a hadsereg alakulatainak helyzetéről.
Nagyon bölcs lépés volt, aminek köszönhetően sikerült olyan stratégiát kidolgozni, amely a lengyel hadsereg győzelmét eredményezte.
2. A mai napig megfejtetlen rejtély maradt fenn, hogy ki ölte meg Ulrich von Jungingen nagy teuton mestert. A források, például a krónikák hallgatnak a teuton vezér haláláról. Ezért sok elmélet született Ulrich haláláról. Az egyik elmélet azt feltételezte, hogy a nagymestert paraszti gyalogság ölte meg. Nem lehet megerősíteni, de ez egy meglehetősen nem meggyőző elmélet. Sok bizonyíték utal Mszczujra Skrzyńskoból, a Łabędzik családból. A középkori szokások lehetővé tették a győztes számára, hogy elrabolja ellenfelét páncéljától, értéktárgyaitól és egy harci lovától, ami gyakran annyit ért, mint néhány falu a lakossággal együtt. Állítólag Mszczuj lovag csatlósa találta meg a nagy mester holttestét, és egy arany melltartót hozott ereklyékkel gazdájának. Úgy tűnik, a Łabędzik családhoz köthető kijachi templom a csata után egyedülálló, a Német Lovagrend nagymesterének ruháiból készült templommal büszkélkedhetett. Sokan azt is állították, hogy Ulrich megölője a Sulim címeres Zawisza Czarny volt. Ezek azonban csak feltételezések, mert az ügyet a mai napig tudatlanság borítja.
3. A grunwaldi csata jelentős összecsapás volt két olyan erő között, amelyek valójában Európa-szerte toboroztak csapatokat szárnyaik alá. A Német Lovagrend oldalán Nyugat-Európa minden részéből érkezett csapatok, például Franciaországból és Angliából érkezett zsoldosok harcoltak. A lengyel félnek még olyan egzotikus egységei is voltak, mint a tatár zászló. Érdekes módon a történészek a mai napig vitatkoznak arról, hogy a csatatérről való menekülés, beleértve a tatár zászlót is, tervezett lépés volt-e, vagy a csataverés során eluralkodott véres mészárlás hatása.
4. A cseh nemzeti hős, Jan Żiżka a lengyel oldalon harcolt. Ugyanaz, aki később a huszita háborúk idején rendkívüli stratégaként és jól képzett harcosként vált ismertté.
5. A grunwaldi csata főként lovassági csata volt. Ha a számokról van szó, körülbelül 21 000 lovag volt a Német Lovagrend oldalán. A lengyel oldalon körülbelül 29 000 katona tartózkodott, túlnyomó többségük lóháton. Ezért a durranás és a zaj a grunwaldi mezőkön csodálatos lehetett.
6. A Német Lovagrend technológiai újdonságot hozott Grunwaldba, ezek az ágyúk voltak. A tüzérség azonban a csata ekkora léptékével nem járt sikerrel. Azzal, hogy ágyúkat vittek a csatatérre, a Német Lovagok meg akarták mutatni, milyen progresszívek. A tüzérség főleg ostromoknál volt hasznos, a falak lebontásakor. Túl nagy volt a káosz a csatákban ahhoz, hogy a tüzérség fontos szerepet játsszon.
7. Két meztelen kard egy szimbólum, amit mindenki ismer. A Német Lovagrend által átadott, a csata kezdetét kellett jelképezniük. Állítólag Jagiełło kommentálta ezt, mondván, hogy a Lengyel Királyságban rengeteg kard található. Érdekes módon a kardok nagyon fontos szimbólumokká váltak a csata után, és a waweli koronakincstárba kerültek. Idővel a lengyel királyok a hatalom jelvényeiként kezdték kezelni őket. 1795-ben a Koronakincstárat kifosztó porosz katonák elhagyták kardjukat, és csekély értékűnek tartották. Ezt a helyzetet Tadeusz Czacki használta ki, aki titokban elvitte a kardokat a Puławyban található Czartoryski-gyűjteménybe. A novemberi felkelés leverése után Włostowice falu plébánosa lett a grunwaldi kardok tulajdonosa. A presbitériumban rejtette el őket, ahol 1853-ban egy napon egy házkutatás során cári katonák találtak rájuk. Zamośćba vitték őket, és onnantól a hínárhoz vitték további sorsukat illetően.
Ha valaki sejtette, hogy a kardok értékesek, valószínűleg valamelyik hihetetlenül gazdag gyűjtő gyűjteményét díszítik ma.
8. Jagiełło király csak 16 hónappal a csata után tért vissza a várba.
9. A csata során sok lovag került lengyel fogságba. A csata után váltságdíjra vártak a Krakkó melletti Teczyn kastélyban.
10. A német fél a grunwaldi csatát tannenbergi csatának nevezte.
11. A közhiedelemmel ellentétben nem voltak "farkasgödrök" a csatatéren. Mindkét hadsereg túl korán érkezett ahhoz, hogy ilyen intézkedéseket hozzon
12. A lengyel király oly hevesen sürgette seregét a harcra, és olyan hangosan parancsot kiáltott, hogy elrekedt. Úgy tűnik, még a csata másnapján is nehéz volt megérteni.
13. Minden évben van egy előadás a grunwaldi csata emlékére. A mai Európa minden tájáról érkeznek hozzá lovagok.
14. Úgy látszik, a seregek fegyverzetüket tekintve annyira hasonlítottak egymáshoz, hogy a király elrendelte, hogy szalmaszalagot vegyen fel, hogy megkülönböztesse sajátját ellenségeitől.
15. A lengyel hadsereg többnyire egyenes tiszafa íjakat használt, de a tatár zászlósok megbízható, lovaglás közben használható reflexíjaikat.