Montserrat ez csak "fűrészelt hegy"(Vagy is"fogazott hegy”). Az oromzatokat maguknak az angyaloknak kellett levágniuk (használták Továbbá arany ital) helyet készíteni idejönni Péter apostol. Az első pápa az egyikben Közeli a nyílhegy Mária-szobrot hagyott hátra. Állítólag kijött a figura a művészek védőszentjének – Szent Lukácsnak – vésője alatt.
Apostolok, lovagok és nácik
Nem ez az egyetlen legenda amely a kultusz kezdeteihez kötődik a Montserrat-dombon. Egy másik történet szerint nem Péter, hanem Arimatheai József jött Spanyolországba. Középkori mesék bekötötte ezt a bibliai alakot a Szent Grállal – azzal a kelyhével, amelyből Krisztus ivott az utolsó vacsorán (és Robert de Boron szerint az az edény is, amelybe a keresztre feszített Jézus vérét gyűjtötték). Talán ez volt a történet Wagner mögött, amikor operájának cselekményével a Monsalvat-kastélyban játszódik, „az észak-spanyolországi hegyekben”. És bár a Monsalvat egy "vad" hegy és nem egy "fűrészelt" hegy, és Wagner valószínűleg soha nem járt Katalóniában, érdekes a nevek hasonlósága.
Érdekes módon nagyon komolyan közelítették ezt a történetet… nácik. Heinrich Himmler, az SS feje és az okkultista egy mágikus fegyvert látott a Grálban, amely megmentette a Harmadik Birodalom összeomlását. Egyes kiadványok szerint Himmler személyesen ment Spanyolországba, hogy megpróbálja megtalálni a kolostorban lévő kelyhet. Az istenfélő szerzetesek többsége azonban nem akart beszélni vele, és azok, akik a nácit elvitték egy körútra a dombon, eloszlatták illúzióit. A kolostorban a műtárgyhoz kapcsolódó ereklyék nincsenek. A dühöngő Himmler üres kézzel tért vissza Berlinbe.
Madonna "Czarnulka"
A legendák nem említik erről mi történt a szoborral a hegy átfűrészelésétől a kultusz kezdetéig. Legnagyobb valószínűséggel maradt rejtett a félsziget arab inváziója idején és elfelejtették. De amint a földet a keresztények visszafoglalták, Mary úgy döntött, hogy emlékszik magára. Szombaton 800 körül kis pásztorok legeltetik csordáikat a Pireneusokban zenét hallottak az egyik barlangból és fényt láttak onnan kijönni. A jelenség annyira szokatlan volt, hogy a rémült pásztorok féltek megközelíteni a barlangot. azonban a csoda minden szombaton megismétlődött. Egyszerű elmentek egy helyi paphozaz utóbbi pedig, nem tudván, mi a természetfeletti esemény természete, konzultált a püspökkel. Ez vitte elhatározta, hogy a hegyekbe megy. Manresa városa és a környező falusiak élén elérte a titokzatos barlangot. Ott Mária alakja látszott - a jelenség elképesztősége tette minden jelenlévő térdre rogyott mint egy férj. Egy pillanatnyi izgalom után azonban eljött a pragmatizmus ideje. A püspök úgy döntött, sokkal jobb lenne, ha a szobor egyházmegyéje fővárosában lenne. Felkelt és megpróbálta mozgatni a figurát. Ez azonban nem lehetett megmozdítani. A pap csak ekkor döntött úgy, hogy a Szűzanya láthatóan kedveli ezt a helyet. Azt ajánlotta így építsen itt egy kápolnát.
A szobrászat meséi és az itt folyó számos kegyelem vonzotta a zarándokokat. Azt hitték, hogy miután az ima befejeződött meg kell érinteni Madonnát. Ez a gyakorlat azt eredményezte, hogy a Szent Lukács szobra korunkig nem maradt fenn. A 12. század körül az alakot megsemmisítették, majd másolattal helyettesítették. Talán ekkor került egy új helyre - egy olyan templomba, amely könnyebben elérhető volt a hívek számára. A zarándokmozgalom azonban nem halt meg, a a hívek tovább járták a dombot. Az új arculatot a gyertyák és a lámpák füstje feketítette el ezért hívták a katalánok"la Morenet"az"Czarnulka".
Szentek a bűn karmaiban
 A délvidéki temperamentum azonban sok gondot okozott a hegység lakóinak. Az egyik megtapasztalta őket remeteaki a középkorban egy remetelakban élt a Montserrat-hegység közelében. Miután felvállalta a büszkeséget kijelentette, hogy az ördög soha nem fogja rávenni egy parancsolat megszegésére. A Sátán csak erre várt. Egy közelben élő nemes lányát birtokolta. Amikor a lányát a remetelakba küldte, hogy elbocsássa ördögűzések az ördög is megjelent ott a remete barátjának alakjában. Még elképzelni is nehéz amit az ördögnek kellett elmondania a remeténekhogy ez az első… megerőszakolta, majd meggyilkolta a lányt. Amikor kiderült, ki késztette erre, a rémült férfi Rómába utazott, hogy megváltást nyerjen a pápától. Szent Péter utóda az elkövetett bûnnek megfelelõ bûnbánatot jelölt ki számára. A gyilkosnak és az erőszaktevőnek négykézláb kellett mennie, amíg az áldozat apja meg nem bocsátott neki. Úgy látszik, hét hosszú évbe telt, mire az arisztokrata meghívta a remetét a palotájába. A bûnbánó bevallotta bûnét, apját arra a helyre vitte, ahol a holttestet elrejtették. Mindenki meglepetésére a lány életre kelt. Azonban nem akart visszatérni a palotába, úgy döntött, hogy a hegyekben marad, és itt Isten szolgálatának szenteli magát. A cselekedete megkezdte a kolostor lététamely a mai napig a masszívumban található.
A Fekete Madonna szobra előtt is ez történt egyéb átalakításamely a fenti legendával ellentétben a forrásokban jól dokumentált, és amelynek visszhangja az egész keresztény világot megváltoztatta. Természetesen arról van szó, hogy ezen a területen maradjunk utca. Ignacy Loyola. A jezsuita rend alapítója nem gondolt egyházi pályára, de élete a hadsereghez kötötte. A lábát zúzó ágyúgolyó azonban értékrendjének megváltoztatására kényszerítette a fiatal katonát. Montserratba ment imádkozni a csodás szobor előtt. Itt is megtette általános vallomását, amely három teljes napig tartott! Majd páncélját és kardját a Mária-szobor elé akasztotta, Manresa városa melletti barlangokban telepedett le, ahol az aszkézisnek szentelve lelkigyakorlatok rendszerét hozta létre, amelyet később "ignác gyakorlatoknak" neveztek.
Katalónia védőnője
Az alaknak még egyszer maradnia kellett a hegyekben rejtőzködve. Ez a 19. század elején történt, amikor Spanyolországot megszállta Napóleon hadserege. Bár a franciákat néhány év után legyőzték, Montserrat a következő néhány tucat évre elhagyatott volt. A 20. század sem hozta meg a kívánt békét – a véres polgárháború meghozta a győzelmet a katolikusoknak, de Franco nem kedvezett a katalánoknak. És emlékeznie kell arra, hogy a montserrati Madonna 1881-től XIII. Leó pápa döntése alapján Katalónia védőnője volt. A nehéz időkben támasza lett a térség lakosságának a hatalommal való visszaélésekkel szembeni ellenállásban. Ennek a küzdelemnek a kifejeződése volt az 1947-es mise, amelyet katalánul celebráltak (a nyelvhasználat akkoriban tilos volt).
Ma minden turista láthatja a történelmi alakot. Madonna ülő helyzetben bemutatja fiát a másik kezében, aki a földgömböt tartja (az egész világról való gondoskodás szimbóluma). A kis Jézus az egyik kezével áld, a másikban fenyőtobozt tart (az örök élet jelképe).
Keresztút
A kolostorból el kell menni az első jelenések helyére Keresztút és A rózsafüzér útján. Faragott stációi többek között a katalán szecesszió leghíresebb képviselőinek kezeiből kerültek ki. Antonio Gaudi és Joseph Puig és Cadafalchi.
